□彭伟

　　戴联奎（1751—1822）是嘉庆、道光两位皇帝的老师，先后出任礼部尚书、都察院左都御史等要职。都察院左都御史，位高权重，负责全国的纪委监察工作。无论是作为一位文人，还是一名高官，戴联奎总是不忘读书与思考。1775年，他考中进士，从此步入官场。1781年，实龄不足30岁的戴联奎，为了告诫自己、规劝友人，抄录了一则座右铭。这则座右铭分为三小段，分录如下，略加解读，可供大家学习。

　　作事切须谨慎仔细，最不可怠忽疏略。先儒谓：前辈作事多周详，后辈作事多阔略。余觉有“阔略”之失，宜谨之！ 语出《薛文清读书记》。

　　薛文清就是明代政治家、思想家、文学家薛瑄，撰有《读书录》《读书续录》等著作。他还是一代廉吏，为后人敬仰，于是戴联奎十分喜欢阅读薛瑄的作品。此段的关键词是“谨慎仔细”，所谓“阔略”与此相反，是指无拘无束。尤其是官员，最需时时刻刻自我约束，谨慎小心。若在今天，就是要遵纪守法，党员须要遵守《党章》，干部须要遵守各项规定。戴联奎敬仰诸葛亮，崇拜薛文清，小心做人，谨慎为官。作为典型的文人官员，戴联奎竟然未曾留下任何著述。冒广生（近代学者、戴氏同乡）一生寻找戴联奎的诗文作品，终无所获。学者黄侃提出五十岁之前不著述，因为做学问须要谨慎。戴联奎活到70岁，也未著述，这是为何呢？翻阅他的从政履历，戴联奎23岁考中进士，70岁逝世，宦海生涯长达40余年。戴联奎常常忙于皇帝左右，一是工作忙碌，二是著述恐怕涉及政坛事务，多有不便。近年来，笔者先后在家谱、科举考试文献中，发现为数不多的戴联奎诗文，但与政治毫无干系。戴联奎的谨慎，不是“学问谨慎”，而是“政治谨慎”：该说的说，不该说的不说；该写的写，不该写的不写，官员要有政治觉悟与自我约束。

　　以己之廉,病人之贪,取怨之道也。廉而自忘其廉,则人高其行而服其德。

　　这两句戴联奎的座右铭，同样来自薛瑄的著述。这两句话的意思是“用自己的廉洁思想，去指责他人贪婪，如同生病，那么必然被他人怨恨；为官清廉，习惯成自然，别人就会推崇官员的行为，佩服官员的道德”。前一句有不足之处，注重“做人”，或多或少，有些明哲保身的意思。不过戴联奎非常聪慧，又善于思考，从薛书另录一句，解决“明哲保身”的疑问，强调官宦须要以身作则，起到表率作用，对他人起到耳濡目染的作用。事实也是如此，戴联奎常年廉洁奉公。他从秀才考中进士，任职翰林院，相当于进入中央部门工作，居然不肯舍弃穿着多年的旧衣服。他的学生道光皇帝，也成为中国历史上最节约的一位帝王。《清史稿》录有《戴联奎传》，其中“清节自厉”四个字，赫然在目，这正是“后人推崇他的行为，佩服他的道德”的由衷彰显。

　　朱紫阳言，人浑身在闹场中,如何读得书?人若于日间,闲言语省说一两句,闲客人省见一两个。

　　最后一句座右铭是南宋名人朱熹（紫阳先生）的妙语。当下的作家们，对于现代人不爱读书，多有评论：浮躁的世界，需要一颗安静的心。其实“旧时的闹场”，就是“今日的浮世”，古人同样面临着应付世俗的问题。戴联奎认同朱熹的观念，为人为官，少说点闲话，少见些闲人，既少了是非，又多了时间，读书学习，何乐而不为？ 用接地气的话来说，正是习近平主席提出的“党员干部要少应酬多充电”。所谓“少应酬”就包括“少说闲话，少见闲人”；“多充电”正是“多读书”，多学习。“党员干部要少应酬多充电”出自习主席参观焦裕禄同志纪念馆后的讲话。无论是古代的薛瑄、戴联奎，还是当代的焦裕禄，他们都是官员的楷模。切记做人须谨慎，为官须廉洁，远离尘嚣，多读好书——正是《戴联奎座右铭》留给后人的宝贵精神财富。