第A14版:文化周刊

“大脚姑娘 坐里高底”

◎苏姝

1936年2月,郁达夫接替陶亢德主编《论语》,并在该刊第83期刊登《继编〈论语〉的话》,自述“根本就缺少幽默性的我,觉得勉强说几句笑话,来赶热闹,结果终像大脚姑娘坐里高底,对人对己,都是不舒服不雅观的事情”。

所谓“里高底”,是旧时候缠足女子穿着的一种高跟鞋,后跟处以木块为衬,衬在鞋内者称“里高底”,在外者为“外高底”。而如此装饰的目的,自然是为好看,“鞋用高底,使小者愈小,瘦者愈瘦”(《闲情偶寄》)。不惟“窄小者可以示美”,甚而“丰趺者可以掩拙”。《镜花缘》中女儿国“最以小脚为美”,那林之洋进宫卖货,却被女王看上,意欲封之为妃,逼他缠足,“那双‘金莲’虽觉微长,但缠得弯弯,下面衬了高底,穿着一双大红凤头鞋,却也不大不小”。而嘉庆与道光间还有小曲儿在唱,“冤家休嫌我的脚儿大,虽然脚大,我会扎挂,做一只陡帮子高底头朝下”。不过,无论大脚板还是小金莲,穿上“里高底”,走起路来扭捏作态,并不好看,“里高底,实难受,一步一歪一嘎游”(《永庆升平前传》),故被李渔称为“止供丑妇效颦”,何况“装不佳者,一举步则有声,方荔裳所谓蛤蟆叫也”。

“自光绪天足会成立,天足渐多,高底少矣”(《清稗类钞》),大脚姑娘穿里高底,自然“不舒服不雅观”。郁达夫说“坐里高底”,“坐”字不辞,或是“着”之误。“缺少幽默性”的郁达夫,主编《论语》不足一年就辞职了,专心在福州做“省府参议”。他说,“福州的女子,不但一般皮肤细白,瞳神黑大,鼻梁高整,面部轮廓明晰,个个都够得上美人的资格”,究其原因,“是在福州的女子,早就素足挺胸,并没有受过裹脚布的遗毒的缘故”(《闽游滴沥之六》)。而郁达夫原配孙兰坡是缠过足的,故讨不到其欢心。

2022-10-27 2 2 江海晚报 content_114274.html 1 3 “大脚姑娘 坐里高底” /enpproperty-->