◎沈伯文

苦难是人们不愿遇见的。因为苦难会折磨人，给人带来不快，见到这两个字就发怵。然而，现实社会中苦难却是和美好结伴而行的。没有了苦难，美好似乎不足惜；没有了美好，苦难似乎并不给人警醒与深刻。所以，苦难与美好是相伴行走的孪生姐弟，一直行走在人世间铺满鲜花和泥潭的道路上。

时常，苦难之花尚能结出美好鲜艳之果。古有东坡先生，人生坎坷不断，三次流放遭人暗算，他一生：黄州、儋州、惠州。可就是在三贬之地，一般人眼中的苦难时刻，他没有放弃行善积德造福于民，而是兴修水利，办学启智，苦难时拣美好的事做，这样才不负一世。贬出去了才更加懂得世道人心，从笔端流淌出千古雄文，进而跻身唐宋八大家之列。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。假若东坡先生一辈子做个宠官，一生顺风顺水，也许写不出充满哲理与智慧的惊世奇文，能否认为：是苦难映衬和创造了美好呢？李白似乎也是，李诗仙也是安史之乱后遭贬入狱罢官，才能云游四海，饱览华夏秀美山川，写出了精美绝伦的美好诗句，列唐宋八大家之首。我想应该感谢苦难。

由苦难成就的美好从未间断：高尔基的《童年》《在人间》《我的大学》书写了自己的苦难，被鲁迅先生认为，他的名字代表着世界文学史上的新时期。一个木匠家庭的孩子，幼年丧父，和外祖父度过童年，苦难让他在社会大学里成长起来。沈从文从湘西拎着一只破箱子、装上几件破旧的衣衫来到北京，举目无亲，没有生活来源，苦苦挣扎，靠一支笔给报馆写填报屁股的豆腐块，在一次次坎坷中不断流淌出充满人性和美感的文字，从而让世人认可，后来站到北大讲台上，成了一代文学大家。路遥是何等命运多舛，在那贫穷年代，荒凉的僻壤，食不果腹，衣无三件，白天劳作，挑灯夜读写作，写出了令人振聋发聩的《平凡的世界》。

苦难往往是一所学校、是一位德行厚实的大先生，若星辰北斗牵引着人出彩。史铁生的苦难是疾病带来的，可他的文学之路便是从轮椅上开始的，在漫长的疾病疼痛折磨中悟出人生价值，他的作品少有鲜花盛开和热烈奔放，而是在冷峻中让人悟出人生哲理，他的作品似乎隐约向世界传递着知足者常乐也。可以说，史铁生的文字有苦涩的优美，这朵文学之花是用苦难的泪水和辛劳的汗水浇灌而成的。

阿炳被世人定格为民间艺术大师，一首《二泉映月》感动和享誉世界，凡能静心听一曲二泉琴声的，无不心灵颤抖甚至潸然泪下。这是阿炳将几十年颠沛流离、风餐露宿的体验作为创作素材，每个音符都是从心灵深处流淌出的世态炎凉与人间沧桑。阿炳的艺术高度是在黑暗中苦苦成就的，梅花香自苦寒来。

所以，古代中国人便深谙苦与甜的哲学关联，给了世人无数经典闪光的佳话：福是祸所伏、祸是福所倚，塞翁失马，焉知非福，失之东隅，收之桑榆，穷则思变。古老而博大的中国文化，既是几千年人类文明史的缩影与智慧结晶，也是当下社会发展到比较高级阶段的指路牌，应该是我们这代人需要静心领悟的精神内核，同样还会代代传承，是中国人永远的智慧灯塔和文化自信。