□王辉元

浙江省诸暨市是知名的经济强县，其“枫桥经验”享誉全国。诸暨历史悠久、人文荟萃，是越国故地、吴越文化的发祥地。我们游览了有“小雁荡”之称的五泄风景区、展示古越文化的西施故里。当地朋友介绍，诸暨有一处“江南第一豪宅”叫千柱屋，估计我们会感兴趣。千柱屋？我们没见过，也没听说过。

从诸暨市区出发约40分钟，汽车进入深山里的一个村庄“斯宅村”，在一个古色古香的大宅前停下。我们请了讲解员，她就生活在这座大宅里，50多岁，戴着一副厚厚的眼镜，是村里的教师，有机会就带游客参观千柱屋。

千柱屋又名“斯盛居”，由太学生、富商斯元儒于1798年前后（清嘉庆初年）建造，为斯家居所。千柱屋规模宏大，坐南朝北，四方庭院式围屋，以正厅为中轴线，两侧分置8个四合院，各院间以檐廊相通。屋内廊柱林立，共有121间房间，1200多根柱子，“千柱屋”由此得名。千柱屋造作讲究，北面为主立面，有重檐式门楼5座，全系青石、砖雕制作，镌刻人物、山水图案，形象生动，工艺精美。主门楼青石门额上刻“於斯为盛”4字，取自《论语》，意为由此而兴盛，且将“斯”姓借入，又赋予寓意。过主门楼即为正厅，厅内两侧分设“丛桂堂”“福寿堂”“双槐堂”“仁寿堂”，以青石镌刻楷书堂名镶嵌于壁上。正厅照墙上有青砖浮雕《百马图》，刻工精湛，群马姿态各异、惟妙惟肖。木门木窗均为格扇式，采用木雕图案，有梅兰竹菊、吉祥如意、缠枝花卉等内容，各具寓意。穿行在千柱屋中，森森宅第把我们带入另一个时代，高墙围护说明斯氏先人富甲一方，精工细作显示斯氏先人文质精致，整栋建筑就是物质财富和传统文化的有机结合。尤其是古朴典雅的“石刻、砖刻、木刻”内容寓意深刻，不仅有“鱼、桃、蝙蝠、石榴”等追求喜庆吉祥美好之意，更有“孝廉方正”“彤管重辉”“乐善好施”“襄成赈务”等弘扬传统伦理道德的内容，体现斯氏家风祖训。斯氏后人耳濡目染，润物无声。对我们的到来，宅子里的居民不惊不扰，悠闲而安静地生活，自在而勤勉地劳作，一派与世无争、民风敦厚的景象。

“斯宅村”还有与千柱屋同样风格的发祥居、上新屋、牌轩门里、新谭家、门前畈，以及笔峰书院、斯宅小洋房等14处建筑，构成斯氏古民居建筑群。千柱屋、发祥居等宅子里至今有人居住，多数为斯氏后裔。“父子和而家不败，兄弟和而家不分”。在一个屋檐下，斯氏后人门户各自独立，整体仍是一个大户人家，体现出斯氏宗族的团结、族人间的融洽。

千柱屋南侧山坡“松啸湾”内生态自然，花木成荫，生机盎然。古树名木林立，树龄大都在两百岁以上，有银杏、柳杉、罗汉松、黄檀、龙爪槐、紫薇、大叶冬青、枫树等，大多树干粗壮、枝繁叶茂。树干树皮上的疙里疙瘩，饱含了岁月的风霜，寓意着斯氏家族历经沧桑，大户人家的灵魂尚在。

讲解员特地带领我们参观笔峰书院。书院位于 “松啸湾”南端的半山腰上，曾经是斯氏子孙读书的地方，因书院背靠笔架山而得名。书院规模不大，古朴而清幽，主楼为三层楼的木结构楼房。书院的二楼原来没有固定楼梯，现有楼梯是“文革”时所造。从前斯氏学生在二楼课堂上私塾，早上大人用木梯子送小孩上去，中午由专人用梯子将茶饭送入二楼，晚上再用梯子将小孩接下楼，其间梯子移走，不许小孩下楼。这样营造让学生专心读书的环境，可谓用心良苦，其重视教育可见一斑。

斯宅建筑是其表，而家族文化则是其魂。传说“斯”姓本为“史”姓，其始祖是东汉时期的吴国廷尉史伟，因其行为孝义，吴帝孙权御赐“斯”姓。自唐末至今，斯氏“在暨阳者，烟火万家，称为巨族”，至今已有40余代。千百年来，斯氏家族以孝义起家，传承精忠报国、宗族伦理，正直立身、崇文重教的家族文化源远流长。近现代斯氏后裔贤才辈出，从斯民小学走出超过100名专家教授，如著名古植物学家斯行键、教育家斯霞、焊接专家斯重遥、历史学家斯维至、棉纺专家斯光霄等等。

我曾经参观过福建永定的客家土楼。千柱屋和客家土楼一样是围屋，都是为了适应聚族而居的生活和防御偷盗的要求而建造。我认为，千柱屋更能够反映出清代江南民居建筑技术的高度，称之为“江南第一豪宅”并不夸张。而千柱屋所承载的经久而不衰的斯氏家族文化，则是这所“豪宅”的内在价值，富而能教是灵魂底蕴，值得我们深思。新时代，我们更应该树立正确的家风家训，不仅给儿孙留下物质财产，也要传承好家庭文化，增强家庭凝聚力，促进家庭的长久健康发展。