□程太和

20世纪二三十年代，海安东乡丁所集镇一年有三次大型“赛会”活动。分别是：农历正月十五元宵灯会、九月十五灵官圣会、十月初四鱼灵会。

先说说正月十五元宵灯会。

元宵灯会，丁所习俗，自农历正月十三开始兴灯，十八落灯，前后六天，十五为高潮日，十分热闹。每夜铙鼓笙管，火树星桥，杂沓路道。儿童执灯，穿行街巷。老幼相携，上街观灯。焰火升空，爆竹不断。灯式繁多，大小相间，精粗不一，争奇斗巧，但以“兔灯”为最，取玉兔拜月之义。30年代初中期，曾有舞龙灯、踩高跷之举，一片欢腾。舞龙灯队伍自街南魁星阁，沿南街，过石桥，至河北横街，自东向西行进。龙灯队之后，紧随踩高跷队、河蚌精队、荡旱船队、挑花篮队，队队相连，千姿百态，五光十色，极为有趣。游灯队伍由锣鼓乐器前导，每到大的店铺门前，及塘巷、老店巷、任家巷、土地祠巷、笼店巷、刘家井巷等巷口处总要暂停一会表演动作。小镇及镇郊周边万人空巷，观灯群众人山人海，常常挤得水泄不通，一派热闹景象。

再说说九月十五灵官圣会。

过去，丁所东街有关岳庙和灵官殿。两座庙宇相并排列，屋宇雄伟，是宝塔形建筑，距镇四五里远的地方就能看到大殿屋顶。每年农历九月十五日丁所集镇大兴灵官圣会。街上居民各户扎成多种多样的玻璃明珞灯，行会时队伍拉长一里多路，庄严隆重，甚为壮观。每逢会期，有如皋城的太太、达官公子、小老板等乘汽车来观灯，也有周围四乡八镇的群众纷纷云集，乡村小镇显得极为热闹。

小集镇上农历十月初四的鱼灵会（又叫“鱼篮会”），可谓名噪通如地区，2000年版《南通市志》“风俗”篇中也有记载。

鱼灵，传说是保护渔民之神，是内河渔民所信奉的神祇，或者说是水上保护神。丁所的“鱼灵会”于每年农历十月初四举行。节会之前，由丁所地方士绅与渔民中有声望的人出面协商主办，向社会各界筹集经费。农历十月初四前两天，四面八方的渔船即集中到丁所海栟串场河（今称“栟茶运河”）石桥口至西虹桥口一带。渔民们上岸做义工，在丁所东街关岳庙门前的广场上搭高台、平整场地等。

十月初四，“鱼灵会”正式举行。首先是举行祭祀“鱼灵”仪式。仪式由地方士绅主持，渔民们手捧斗香，向“鱼灵”叩拜，祈求“鱼灵”保佑平安无事、收获多多。然后放鞭炮，供猪头三牲（简单者是肉、豆腐、蛋、茶、米、酒之类），敬神还愿。接下来，请“香火”（俗称“僮子”）唱戏。祭祀仪式后，僮子便坐上高台，通宵达旦地以锣鼓伴奏演唱神书。唱的同时还伴有“武”的表演。唱本有《袁天罡卖卦》《魏征斩龙》《六请九郎官》《唐皇游地府》《薛仁贵征东》《薛仁贵征西》《秦香莲吊孝》《张郎休妻》等，主要曲调有20多种，其中“七字调”“十字调”为常用者。僮子戏演出时只用锣鼓伴奏，唱腔高亢粗犷。渔民们都乐于赶会活动，点香烛、放鞭炮、供猪头三牲敬神，了却心愿，并借以访亲会友、自由买卖，同时作短暂休息、娱乐。

丁所“鱼灵会”会期较长，是苏中地区各类庙会中时间最长的庙会，前后时间达半个月之久，高潮期在农历十月初十左右，是日举办“舞龙灯”或“跳马伕”表演。跳马伕是传统祭祀舞蹈，现已列入国家级非物质文化遗产保护目录。表演者手持钢叉、下穿裤裙、上身裸露，头戴黄元纸帽、身挂用于马具上的“马铃”，把自己比作是供神灵使役的“马”，一支铁钎用牙咬住如同穿过两腮，跳动时马铃声铿锵作响。观者生畏，小孩不敢近前。跳马伕表演中常出现挑担、打夯、行船、撒网、收网等相似的舞蹈动作，显示出渔民、盐民以及沿海农民的本色。

1938年5月26日（农历四月二十七日）日军从如皋城沿如（皋）李（堡）公路北犯丁所镇，遇驻丁所国民党江苏省保安二团薛承宗部抵抗。日军疯狂报复，强攻丁所，在丁所镇区沿河两岸烧杀抢掠，烧毁店铺、民房970余间，杀害许百才、李长银等72人，丁所人民遭受了巨大灾难。从此，丁所传统的“赛会”习俗消失了。