□黄俊生

避开大河，改走小河，可见文天祥他们乘坐的船不大，如诗中“一窗春梦送轻舠”所述，乘一种如刀形的小船，像梦游一样，恍恍惚惚地在春夜里偷偷前行。就这样行了将近二十里，到达两河分叉处，辨不清了方向，只得停下，不敢贸然行事。借着朦胧的月光，发现船停处，水分四向而流，在水的中央，有一几亩方圆的土墩，土墩上有一户农家，遂登岸借宿，探听消息。

这家农户姓田，猛然见到一下子冒出十几人，吓了一跳。兵荒马乱的年代，老百姓都是在战栗惊恐中苟延残喘，生命朝夕不保，突然冒出这么多人，田家汉子不被吓趴已算胆大。好在田家农舍处于水路驿站，常有往来船只停泊歇息，田家汉子也是个有眼力见识的人，他一打量，这十来个人个个气度不凡，不像寻常人，忙起身热情招呼，生火烧水做饭，驱赶春夜清寒。

用罢饭，文天祥一行各自在灶房客堂择地而坐，守到天亮，辞别田家，继续南行。

后来，人们在这里建了桥，定名“宋家桥”，把田家农舍的土墩称为“丞相原”。《如皋县志》里记载说：“丞相原，在县南十八里宋家桥西，宋丞相文天祥航海经此，借宿田家，因名。”清代诗人江大键的《丞相原》，把文天祥此次遭遇叙说得明明白白：

丞相脱京口，夜宿田家村。

山河若碎粉，只手思图存。

忠义贯金石，岂作说降客。

异哉苗李贤，未能辨心迹。

三年系燕狱，不死冀后功。

黄冠归故里，谲敌焉能从。

东望海水流，西听江潮响。

丹心照汗青，精魂此来往。

文天祥如此东躲西藏地前行，目的是想到范公堤渡海南下。告别田家农舍之后，天已大亮，轻舠小舟有了方向，遂向东，由串场河至今如东马塘，顺利的话，当夜就可到达海边，再顺利的话，连夜雇船，抵达对海的宁波甚至更远的福州。不过，文天祥这样的愿望，很快被现实击得粉碎。刚过马塘，元军闻讯追来，他们只得弃船四散逃跑，逃跑中，亲兵王青被元军搜寻俘获，文天祥只身逃至范公堤，前有苍茫大海，背有元兵追捕，文天祥张皇失措，一时不知何去何从。巧得很，迎面遇到当地住户张阿松，文天祥急忙上前寻救，张阿松一看，来人不像俗辈，定是不寻常之人，二话不说，把他接至家中，藏匿起来。

外面元兵呼啸往来反复搜寻，文天祥在张阿松家藏得严严实实，躲了五天。元军搜捕不到文天祥，便将海岸线严实地封锁起来，看你文天祥怎么出海。从马塘出海的计划破灭了，文天祥只有另寻他路，改从通州入海。此时，他身边聚拢了五位旧部，便请张阿松帮忙，送他们去通州。张阿松真不错，替文天祥等人戴上苇笠，装成渔夫模样，让两个儿子用船送他们先到今如皋丁堰，由丁堰沿着运盐河回到白蒲，再由白蒲去通州。

这段经历，《如皋县志》记述得颇为详细：

德佑之际，宋已不可为。信国从皋潜行入海，追骑相跟，昼夜匍匐。……过此几为所缚，赖张阿松力得脱去。

张阿松，如皋人，居捍海堤。文天祥微服赴国难，……会经阿松所居地，阿松知其非常人，留宿五日，闻有兵至，阿松遣二子，戴以苇笠，送至通州泛海。

张阿松是农夫、渔夫还是盐丁，不得而知，不过，无论他是甚，作为籍籍之辈，能在史册或方志上留名，这荣耀，即便不是史上仅有，也是凤毛麟角。

阴历三月廿一，张阿松家两兄弟送文天祥几人到达白蒲，停船宿于舟上，睡到五更时，一艘送信的驿船从通州快速驶来，告诉张阿松兄弟：“马来，马来。”马，指元军骑兵，马来，就是元军骑兵马上就到。文天祥一听，急令张家兄弟张帆起航，赶紧行离此处，船离岸不久，岸上就传来了追兵的马蹄声。

第二天，文天祥想来此事，仍连呼侥幸，他认为，冥冥之中，天佑忠直，因而对白蒲心怀感念，又写了一首《过白蒲》：

北去通州号畏途，固应孝子未回车。

海陵若也容羁客，剩买菰蒲且寄居。

这么好的地方，这么好的人，这么好的运气，白蒲真值得留恋。想想前去的通州险阻莫测，生死难料，情愿在白蒲用菰草蒲草来搭建遮风避雨之地，做一个白蒲寄居客。白蒲人也一直缅怀和纪念这位民族英雄，把他泊船的这段运盐河定名为“闻马河”，河里盛产的通体透明的银鱼叫“文鱼”。

《南通传》连载 第十章 文山渡海：文天祥的江海遗篇