◎彭伟

胡瑗（993—1059）曾为北宋进士、孝子许俞撰写传记，名为《许孝子俞传》。此文录入《新安文献志》卷六十四、嘉庆本《黟县志》卷一三。此文不长，抄录如下：

许俞，黟县人也。家世以儒术显名江左。父养高不仕。俞风采魁杰，襟懐峻整，尚慕节义，不妄交游，下笔立言，慨然有济苍生之志。季父逖，有名于时，为尚书员外郎，器俞曰：“吾家千里驹也。”居常敦睦，家人未尝见其喜怒。少丧母氏，事父以孝谨闻，供给甘旨，昼夜不怠。父之所欲，虽千里必致之，或随计偕，安舆扶侍，税舍辇毂。与妻子共食粗粝，晨夕事父必尽珍异，常示丰厚，恐贻父忧。公卿之闻者多所叹服，率俸以助其养。父年垂八十，谓曰：“观汝登科之后，没于地足矣。”大中祥符七年，俞果登科第，授涔阳从事，扶侍归海陵别业，即路有日，父疾沉笃。俞昼夜供省，以至澣濯，必躬必亲。或问其故，俞曰：“澣濯于家人之手，虑其厌怠焉。”父丧，摧毁几致灭性。而家至贫，多假贷于士大夫，或历父经由之地，涕泣者永日。尝于通津，寄泊佛舍。值春景花发，闭室静坐，未尝出睹。赴牧守之召，过琅山别院，马上忽泣下。仆御问其由，曰：“我父曽寄此也。”士流服其孝道。制满，赴调，上超资授扬州从事。

有趣的是，《新安文献志》中还录入一段按语，罗鄂州志言：歙州题石碑称：许逖祁门人，而安定先生为许俞作传，言黟县人。今从欧阳公所作行状言：歙州。别本又云宣城人，辨见转运公墓铭下。许遂是许逖的兄弟。许遂有子，即许俞；许逖有子，即许元。查阅《徽州传统村落社会：许村》，北宋期间，许遂迁黟县，许逖迁祁门，许元移居宣城。因此胡瑗记载许俞是黟县人，非常准确。

文中还有两处地点，值得探讨。一处是许俞侍奉父亲的海陵别业。2000版《胡瑗》认定海陵别业就是如皋别墅，尚无佐证。海陵通常指泰州。另一处是琅山。《胡瑗》解读为南通狼山，值得商讨。尽管南宋罗愿于《许长官俞传》中肯定“通津”位于扬州，及许遂死后，许俞寓居扬州渡口附近的寺庙中。扬州离南通很近，那么许遂昔日寓居地就是南通狼山吗？许俞还写有《琅山别院》：云自悠悠，何为去不返。琅山不忍登，中情时缱绻。夕月林外生，深院柴扉犍。芳草长庭阶，又怨凉飔偃。忡忡夫何如，我生犹憾晚。举目望迷漫，木叶天风远。诗中未曾言及江海，狼山的地貌特征不明显。

早在清末光绪年间，已有学者推论：许俞从父居海陵，为胡瑗所知。胡瑗撰写此文，旨在传承孝道。