◎陶晓跃

曝背谈天，最是惬意之事。试想三两或四五个旧时好友，以背向日，谈天说地，或是家长里短、或是既往旧事、或是道听新闻，一番碎言闲语，一段无为时光，快然自足，不知老之将至。

“曝背”一词，由来已久，成语有“曝背食芹”，乍一看，晒着太阳，吃着水芹，悠闲自在。典故出自《列子·杨朱》，说一曝背而耘之农夫，以为“负日之暄，人莫知者”，农夫自鸣得意，向妻子大夸海口，只要将这一重大发现献给君主，一定会得到重赏。乡豪闻之，笑其不见世面，谓之坐井观天的浅薄之人。此后还演绎有美芹之献、献曝之忱、野人献芹等同类成语。

这样看来，就“曝背”而言，原不过是乡野农父的田耕之趣，而这样的趣味被唐人拾到诗里，就有了多种的意味。“掉头纱帽仄，曝背竹书光”，杜甫的“曝背”，散发着书香；“何时出得禁酒国，满瓮酿酒曝背眠”，卢仝的“曝背”，迷离着酒气；“渐老知身累，初寒曝背眠”，刘长卿的“曝背”，萦绕着秋日的温情；而李贺的“曝背卧东亭，桃花满肌骨”，更是裹挟一种别样的烂漫。

值得一提的还有李颀的《野老曝背》：“百岁老翁不种田，惟知曝背乐残年。有时扪虱独搔首，目送归鸿篱下眠。”“野老”，可视为诗人自况，“百岁”自然是夸张之词。诗紧扣一个“乐”字：年事已高，了无耕耘之累，一乐也；曝背向阳，安享晚年，一乐也；扪虱搔首，野老憨态之可掬；目送归鸿，野老情态之栩栩；酣睡篱下，野老姿态之自然，又何尝不是野老独自所享之乐？乐而忘忧、随遇而安，俨然一幅岁月静好的野老生活图景。

与“曝背”最为亲近的，当数“负暄”。白居易有《负冬日》一诗：“杲杲冬日出，照我屋南隅。负暄闭目坐，和气生肌肤。初似饮醇醪，又如蛰者苏。外融百骸畅，中适一念无。旷然忘所在，心与虚空俱。”白居易真正可谓“负暄”的知音，负暄而坐，闭目养神，自有生气起于肌肤，似饮醇厚之美酒微醺，又如冬眠之物缓缓而醒，于是，倍觉筋骨舒畅、心无尘念。“旷然忘所在，心与虚空俱”，天人合一，不可不谓人生一大境界。

无论是“曝背”，还是“负暄”，充盈的是古典的意味，连接的却是先贤们生活的天光地气，观照出的是先贤们的生活态度。

体会它们的美好，不妨一试。