◎刀叨

《欢乐颂5》开局就很抓人，矛盾永远能吸引人眼球，紧跟着上一季的剧情，何悯鸿离开家重返2202，尽管朱喆和余初晖并不欢迎她，但还是选择了沉默，何悯鸿不接受戚牧二婚的真相，觉得知情人、旁观者都是同谋，为了自己讨要说法直接出卖了朱喆，将叶蓁蓁的帮助视为伪善，这个从小被照顾得无微不至的姑娘在社会关系中各种不适，将偏执发挥到了极致，好赖不分的思维模式频繁引发自身的窘迫和周围人的排挤。一边觉得2202每个人都有阴谋心怀恶意，同时又觉得那里最安全，在欢乐颂小区死缠烂打上演了多场闹剧。

看剧的时候想到一个人，他对人与事的揣测跟剧中的何悯鸿极其相似，总觉得有钱人财富来路不明，任何冲突矛盾都是别人的不是。因为对周围的人缺乏信赖，也很少与人交流，与外界流动产生的正向能量微乎其微。跟何悯鸿一样，他有一套自己的理论，而且能自圆其说。朱喆在第3集里感慨，能听到不同角度的思考真好。这个好是因为人不仅仅活在自己的世界里，与这个世界的能量交换才能获得源源不断的成长。

在后来的剧集中，何悯鸿换了新工作，宽松的人际关系渐渐滋养了她，人在松弛的时候才会有空间思考，虽然她一直口是心非歪曲别人的好意，其实也在悄悄反思，开始慢慢有了点脑子。

因为不懂而产生的困惑和误解极易让人情绪波动，而社会中人与人之间的关系这门学问又没有一本书能说得清楚，所以，思考和讨论非常有必要。这一点《欢乐颂5》做得还是不错的。可能是编剧有些疲劳了吧，《欢乐颂5》的焦点一直在分析人的行为原因，不仅仅是何悯鸿、戴维父母的矛盾，还有小余公司小团队的办公室生态、朱喆与弟弟关系的缓和，分别通过不同的人说了出来，简直成了人际关系大讲堂，分析的次数和频率超过了剧情的发展速度就有些让人想换台了。

有人喜欢用心理学来解释人情世故，其实很多东西就算拿到斯坦福也没有答案，只有真正在现实中摔过跟头吃过亏，才会有深刻的认识。

每一个故事的背后都是关系的体现，《欢乐颂5》依旧沿袭了以往对女性生存困境的关注，这种困境大多是关系带来的。何悯鸿因父母保护过度不识人心，余初晖有一对懦弱无能的父母只能圆滑求生，朱喆背负的责任太多，所以她成熟又努力，叶蓁蓁独立洒脱是因为她的父母全都是人间清醒，方芷衡外强内脆也跟原生家庭息息相关。即便这次的人物定位极端，坏和蠢都有些过，但五美的故事还是能看看的。