□曹荣琪

怎样增强理论宣讲的感染力？从实践中体会，有这样几个“言之有”很重要。

言之有理。这个理，是指理论本体，也就是所宣讲的理论。在实际宣讲中，可以是一个体系，如习近平新时代中国特色社会主义思想是一个科学体系，也可以是这个体系中的重要部分，如“十个明确”，或“十四个坚持”，或“十三个方面成就”，以及“以人民为中心的发展思想”“新发展理念”“自我革命”，等等。讲这个“理”，一定要在透彻理解和深刻认同的基础上讲。

言之有据。这个据，是指理论根据，也就是“根”和“源”。如习近平新时代中国特色社会主义思想和党的二十大精神，是马克思主义基本原理与新时代中国具体实际相结合、与中华优秀传统文化相结合而来，“根”就是中华优秀传统文化，“源”就是马克思主义基本原理。当然，“中国化时代化”的过程中，要遵循其中蕴含的立场观点方法。

言之有序。指导这个“序”的是逻辑，不断地由此及彼、由近及远，这是见宣讲者功力的地方，也是科学推导、合理推演的过程。理论和事例的布局，可以并联也可以串联，可以小切口也可以大叙事，但一定要有秩序感，不要形成“散文”，听者在较短时间内接受的首先是“形”，有了“形”就易理解“神”，形神兼备是理论宣讲的境界。

言之有物。这个物，就是实践。用实践讲理论的实质，用实践佐证理论的正确，从而引发听众的思想认同、理论认同、政治认同、情感认同。当然，实践是一个大概念，要处理好抽象和具体的关系，就要用小切口“切入”大道理，举一些例子，让高深的理论和现实生活打成一片。事例真实是基本要求，最好是听众印象深甚至感同身受的。

言之有趣。宣讲过程中，要选高雅的例子来验证理论，“高”是思想高度，“雅”是情感雅致，有说服力和引领性，还能体现一些美感。细节很重要，能够感动人。选事例时，选用一些贴近情感需要、体验感强的例子，会起到“党性+人心”融合一体的作用。

言之有情。理论宣讲要赋予“真情”，一方面让共产主义理想在心中扎根，对党的创新理论做到真学真懂真信真用。另一方面，要对基层群众、老百姓有真情，这样的宣讲才能沾泥土、带露珠、冒热气。情到深处能共鸣，要让听众认同党的创新理论，认同我们的宣讲，首先我们自己要有昂扬的精气神，用激情去感染听众。

言之有礼。理论宣讲不是一般的行政工作，本质上是一种群众工作，作为理论传播者，听众永远是最重要的，没有听者就没有讲者。听众体验感、认同感、获得感强，自己的工作就越有价值。所以，宣讲者在把宣讲任务放在第一位的同时，一定要以听众为中心，尊重听众，才会真正受欢迎。这一点很重要，不但关系到自己在听众心目中的形象，而且还会影响到听众对党的创新理论的认可和接受。