□江徐

内心世界的阴晴雨雪，若能提醒自己以旁观者的视角观望与审视，也就能借此方式将消极情绪从内心剥离开来，将情绪移至心的对面，成为西岭的雪、东吴的船、前川的瀑布。

黄昏到来时，雨也迷迷蒙蒙地下起来。举头凝望路灯下的雨丝，繁密好似箭矢，温柔的箭矢，射进路人心头。心头的情事盛开又凋零，弥漫起莫名的温柔的哀愁。

夜雨下得很认真，像是谁在熬一锅粥，耐心得很。雨中山果落，灯下草虫鸣。每逢秋夜落雨，都会默念王摩羯这两句。滨海小城，窗外无山，亦无山果落，别处的山水，山间落叶萧萧，山溪水流涓涓，都在旅人心底。山月不知心底事，山意总比人意好。

那日秋高气爽，我从西湖边一个叫四眼井的山坡上下来，步行去净慈寺。并非去烧香拜佛，因为不信那一套。倒是很想信一信，掩耳盗铃的做法到底成不了真正的信仰。即便如此，每到一块地方，第一时间还是会去寻找古寺，除了可能蕴含的古代诗文的韵味，说不清有一股什么力量在引诱着，安慰着，洁净着我，一次次踏进不同的山门。想去净慈寺，是因为杨万里那首《晓出净慈寺送林子方》。

从四眼井走去净慈寺的路叫虎跑路，两侧是山坡，坡上高树林立，郁郁葱葱。没有风，阳光正好，慢慢走过去，一路绿意逶迤，可爱深绿爱浅绿。路灯制成古钟式样——附近有李叔同出家的虎跑寺。不必设定目的地，就在这样的路上走一走，被琐务与哀乐久坠的心也会疏朗起来。

身穿白T恤的男孩蹲在路边，剥一粒掉落的果子。而我恰好兴致很高，走上前搭讪着问了一句，这果子能吃吗，也辨不清这一句究竟是疑问还是反问。他仰起脸，一张阳光的笑脸，回应道，应该，不能吃吧。其实我只是随口一问，答案一点都不重要，就像随手从枝头摘下一片树叶轻轻一嗅，才不会想到了解它的纲目科属。继续走，想着这样一段萍水相逢的缘分从盛开到凋谢，非常清浅，犹如山坡上一朵不起眼的野花。花即缘，一切花即一切缘。花要开，谁能阻挡？花若谢，谁又能挽留？人人喜欢说“随缘”，有几人真能随缘而遇，随缘而止，来来去去不恋亦不执？

走在路上的人们的相遇，都是萍水相逢的缘分。那天打车时从窗外闪过一路名：萍水路，为此莞尔。当我们抱着游戏的心态走在路上，哪一条路不是萍水路？哪一个萍水相逢的路人，不是擦肩而过的陌路人？花开时欢欣，花谢又哀愁，需要坦然接受的，似乎并非花朵的凋谢，或许是花开花谢之际自己内心的悲欢与哀愁。

相比视而不见的掩盖，看见与悦纳才能安抚人心。不评价，不否定，不抗拒，只对心流如实观照。世间诸缘，盛开也许是偶然，凋谢注定是必然，要发自内心地允许花的凋谢。所谓平常心，便在这等平常处。内心世界的阴晴雨雪，若能提醒自己以旁观者的视角观望与审视，也就能借此方式将消极情绪从内心剥离开来，将情绪移至心的对面，成为西岭的雪、东吴的船、前川的瀑布。如此，情绪便成为与自身无染的存在。

秋阳滟滟，蓝花草开在虎跑路边，古钟式路灯的影子印在路面，花影疏疏，钟影深浓，都像是毛笔画上去的，或轻描两笔，或浓墨一泼。路人的车轮碾过钟影，也碾过秋阳的刀光与生命依存的尘梦。林林总总，凡是成为过去的风景，回想起来总像是发生在梦中，梦中梦中。

听着秋雨入眠，梦也被洇染几分湿意。梦里也在落雨，翻建之前的老屋，窗户栏杆刷成天蓝色。我和外婆坐在床沿，呆呆望着窗外的雨，雨水琳琅，有两三片瓦像书页一样在风雨中一掀一掀。这样的风，这样的雨，真让人担心瓦片随时可能掉落下来。东面墙壁中间的位置，最上端，有一扇小小的百叶窗，被一把白色羽毛扇遮蔽。也许年代久远的缘故，羽毛从扇骨上松脱，又以慢镜头似的速度飘落下来，一根，一根地，那些白色的，微微泛黄的羽毛。随后百叶窗上呈现一个白色包裹，春卷般大小。外婆幽幽言语，这是你娘留下的。里面是什么呢？我没有打开查看。

这就是梦。梦总是这样促狭又意味深长，若有似无地藏着生命的奥秘。种种给人以安慰的事物，做人应有的豁达，被净慈寺内两句佛偈记取：“踢去夕阳喝来明月，试问南北峰顶，毕竟有甚来去。”凡有所相，都有盛开，亦有凋谢。

细思量，万相背后的那个你我，既无所来去，又有什么盛开与凋谢。