□黄俊生
中国有句古话“逐水而居”，是说人类自古就喜欢在有水的地方定居栖息，游牧民族寻找水草丰美之地安扎毡房，转场放牧；农耕民族靠近河流朝出夕归，春耕秋收。水，滋养了人类，也创造了人类文明。
江海平原滨江临海，江河环绕，四通八达，物产丰饶，南通人爱陶醉地说自己脚下是“崇川福地”。然而，匪夷所思的是，这样一处非常符合“逐水而居”理念的地方，却没有原住民，史书记载其“多流人，煮盐为业”，貌似并不是什么福地。流人是些什么人？按现在的话说，就是流放、逃难的人，不是犯人，就是难民，他们被势所迫，四处流窜，不得已在长江入海口停留下来，煮盐、捕鱼、耕耘。事实上，他们已无路可去，再往东，那是一望无际的大海。
青墩是江海平原最古老的土地，青墩先民创造了可与良渚文化相媲美的史前文明。青墩先民是土生土长，还是外来移民？有说是从江南一带迁移过来的，也有说是从更远的北方流徙过来的，众说纷纭，莫衷一是。几十年前，在青墩遗址发掘到98座墓葬，尸体无分男女，都头朝东方，显示出崇拜太阳、追逐太阳的信仰。让人难以理解的是，青墩先民脸盘大，眼睛小，颧骨高，鼻梁塌，呈现蒙古人种的骨骼特征，与黄河流域和长江流域从事农耕生产的人种体质不同。莫非江海平原的先民来自蒙古高原？这太不可思议了，蒙古高原距离江海平原数千公里，5000年前的祖先是怎样完成这样的长途跋涉的呢？
往事如烟，岁月悠悠，先人们留给南通的移民史料实在少得可怜，宋元之前的更难寻觅。但是，一种寻根问祖的使命感，驱促今人艰难地沿着漫漫历史长河溯流而上，去探寻祖先们迁徙的履痕，无论是或深或浅的印迹，还是世代相承的口头传说，兴许可以从中获得一些合乎逻辑的推断。人们把目光锁定神话故事，试图从中搜寻到江海居民的源头。
中国古代神话，虽然一向比较零散，不成体系，但体现了古人对宇宙形成与进化的探索精神，既有天真的想象，又有朴素科学的成分，后人据此可以了解先民的生活背景和人文状态。史学家认为，上古时期的一些战争，尤其是阪泉之争、涿鹿大战、北逐荤粥这三大战事，与华夏民族的融合和人口的分布，有着密切的关联。
阪泉之战是一场两个兄弟部落之间的纷争。黄帝与炎帝，本是一个母亲所生，一个是北方部落首领，一个是南方部落首领，各领天下一半，两大部落之间经常发生争势夺利摩擦，“黄帝行道而炎帝不听”（贾谊《新书》），最终引发一场长达三年的战争。
此战黄帝获胜。黄帝仰慕炎帝的医药和农耕技术，没有为难炎帝，兄弟握手言和，结为联盟。这场战事是有文字记载的第一场战争，被称为“史前文明第一战”，开启了华夏文明之源。
涿鹿之战是黄帝与炎帝联手对付蚩尤部落的战事，这场战事，实现了中华民族第一次大融合。“蚩”是傻的意思，“蚩尤”就是特别傻、傻到极致。蚩尤原来叫“赤尤”，后来兵败于炎黄联盟而被杀，才被炎黄正统史籍篡改了名字。其实，蚩尤很勇猛，很聪明，不然怎会当上有81支氏族联盟的九黎部落首领。他挑起涿鹿之战，乃出于部落之间争夺农耕资源和生存空间的需要，并非傻人做傻事。
蚩尤大本营在黄河中下游的山东曲阜，黄帝根据地在河北釜山，炎帝活动范围在河南一带。战事由蚩尤北犯炎帝的中原地区而起。蚩尤九黎部落联盟生产力水平较高，善用青铜制作盔甲、兵器与农耕器具，武器精良，勇猛善战，所向披靡，炎帝溃不成军，领地尽失，只得向黄帝求援。黄帝早就对蚩尤心存不满，因为，阪泉之战后，天下诸族均臣服，唯有“蚩尤作乱，不用帝命”（《史记·五帝本纪》），遂发兵征讨蚩尤。
黄帝发明了指南车，用东海神兽“夔”皮蒙了80面战鼓，鼓舞士气，震慑敌军，又请来旱神阻止蚩尤呼风唤雨，最终在涿鹿围歼了九黎联盟，斩下蚩尤首级。蚩尤战败，族人有的投降，有的逃往北边，有的向东、向南退缩，组成新的联盟，继续与黄帝对抗，为蚩尤复仇，这才有刑天与黄帝的单挑，才会有“刑天舞干戚，猛志固常在”的艺术形象。
涿鹿之战后，蚩尤残余势力被驱赶到长江流域下游以及江淮区域，黄帝由此而夯实了华夏民族大融合的基础，成为天下共主，华夏族由游牧和半游牧时代进入农耕时代。那时，北方存在一个人数不多却很彪悍凶猛的荤粥族群，这个族群就是后来的匈奴族。荤粥族虽然对黄帝构不成什么威胁，但倏忽来去，飘忽不定，时而骚扰，使黄帝烦心，于是，在消灭蚩尤后，黄帝挥师北上，“北逐荤粥”，将其驱逐越过太行、燕山，赶到更远的蒙古草原上去了。
这三场战事虽然都发生在中原一带，但对华夏民族的大融合、大统一，对中华民族的文明进程，以及人口的迁徙分布，产生了巨大影响，具有重大意义，对江淮地区的先民，尤其是青墩原住民而言，找到一条有迹可循的来源，但还不能说，青墩先人就是蚩尤的残兵败勇。
涿鹿之战导致东夷集团向东南发展，从而产生分支“淮夷”，江淮地区人口增多，在更南的地方形成“三苗”族群。本来，海浸时常发生的盐碱海边，并不适合人类居住，若不是不得已，怎愿往此迁移？这情形与客家人相似，战乱与天灾迫使他们不断朝着大海和高山迁徙，成为最不稳定的族群。
偏偏在阪泉与涿鹿之战后，中国气候产生极端变化，逐渐变得干旱极寒。气候的变迁，对世界的影响巨大，这一过程漫长而又缓慢，而人的一生太短，千年方可看王朝更替，万年才可见斗转星移，沧海桑田岂是常人所能见证，作为社会的主体，人类无可避免地必须直面这场变迁，北方旱了，就往南方迁徙，只要环境勉强可供生存，难民就争涌而去，有点饥不择食的况味，南方人口就逐渐多起来。黄帝北逐荤粥，荤粥人并没有全部逃往蒙古高原，有的被俘，随军发往江南、江淮，再由江南、江淮迁到青墩，成为青墩也即江海平原最早的住民，这样看来，现在的史学家推断青墩先民从江南迁移而来，应该是有道理的，江南人大多是北方移民。这就不难理解，青墩墓葬先民为何呈现蒙古人的体质特征了。
《南通传》连载 第三章：五方杂处 华夏移民史缩影（一）
