□孙同林

惊蛰这个名字，在二十四节气中是最生动、最传神的。蛰是藏的意思，惊即惊醒。惊蛰，古代也称“启蛰”，标志着仲春时节的到来。《月令七十二候集解》中说：“二月节万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”惊蛰的一个“惊”字，不仅让蛰伏的昆虫惊醒，也让世上的万物苏醒，它的到来，昭示着我国大部分地区进入春耕。

“惊蛰起，雷声起。”惊蛰分为三候：“一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。”惊蛰时间点在3月5-6日之间，此时，桃花红、梨花白，黄莺鸣叫、燕飞来。

惊蛰是古代农耕文化对于自然节令的反映，“惊蛰一声雷，谷子堆成堆”。一声惊雷，凝聚着大自然的雨露，拂醒了冬眠的虫蚁，舒展了纵横的草木；鸟儿们舒展灵性的翅膀，掠过山峦水畔，停泊在春光里。蛰居乡村的人们，对惊蛰有着独特的情感。自古以来，农人很重视惊蛰，视它为春耕开始的节令。唐代诗人韦应物《观田家》说：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”惊蛰的雷声，农人们听来，就像一颗期待生长的稻谷听着雷声。

在如东乡间，关于惊蛰的农谚很多，“春雷响，万物长”“惊蛰春雷响，农夫闲转忙” “惊蛰地化通，锄麦莫放松”“惊蛰有雨并闪雷，麦积场中如土堆”……足见人们对惊蛰的看重。记得孩提时，农人已经扛着各种农具走上田野，有的平整冬翻的田地，有的给豆麦和油菜追肥，也有的在向地里撒草木灰，准备播种土豆、蔬菜、瓜果……辛勤劳作的人们用勤劳和智慧创造着属于自己的幸福。

如东乡间还有“未到惊蛰雷先鸣，必有四十五日阴”“雷打惊蛰前，高山好种田”的说法，是说惊蛰前打雷，这个春天会遭遇阴雨连绵。而且，惊蛰前打了雷，这一年就会出现较多的阴雨天气，更适合种植水稻之类的农作物。今年，刚到雨水节气就出现了打雷天气，这在历史上是不多见的，这也是在提醒人们种植上要做好选择。如东民间还有“未蛰先雷，人吃狗食”的俗语，说的是惊蛰前打雷，预示这一年收成不好，是灾年，老百姓要做好抗灾准备。

我站在惊蛰的土地上，听它们细碎的低语，感受它们瑟缩了一冬腰肢伸展的喜悦。那些泥土下的精灵们，在黑暗中已沉寂了很久，它们正挣脱冬季的寒冷和萧瑟，一层层褪去灰色和晦暗的外衣，在雨水的润泽下，春雷的惊醒中破土而出，感受晨曦初照的光辉，感受生命重生的欢愉。在这样的春日，我们可以忘却很多的纷扰与抗争，可以不再紧迫与茫然，可以尽情地沐浴在春光下，以轻松和空闲的姿态穿越春天。

惊蛰，这个令万物为之苏醒为之沉吟的节气，在“润物细无声”的清晨，为人们亮起一束希望之光。