□凌云

淡泊明志，认清欲望的背后是陷阱，明白贪婪的尽头是毁灭，坚持对人平和，对名平静，对利平淡，特别是对身外之物要“看得透、想得通、放得下、忘得了”。

诸葛亮的大名，可谓妇孺皆知。他从一介布衣，官至蜀国丞相，虽大权在握、才智过人，却从不用其权力为自己谋一分私利。他上表后主刘禅：“若臣死之日，不使内有余帛，外有嬴财。”他在给儿子的《诫子书》中劝诫儿子，要“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”自此，淡泊明志便一直成为人们克服功利思想的警言名句。

人，生而有欲，所谓七情六欲是每个正常人都具有的。但要知道，欲望是一把双刃剑，一面是美好，一面是丑陋。好的欲望是理想，是憧憬，是心灵的升华，坏的欲望是贪婪，是罪恶，是灵魂的桎梏。有欲望用在事业上会是成功的动力，而用在享乐上就是陷阱，正所谓欲壑难填。记得《老子》中有这么一句话：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足。”意大利著名画家达·芬奇在《笔记》中也有一句话：“谁不能控制邪欲，谁就把自己摆在畜生的行列。”环视当今由小贪而大贪、由大贪而伏法的罪犯，几乎都是在追逐名利、贪图享乐上栽了跟斗。

“贪”字近乎“贫”，“婪”字近乎“焚”，过分放纵贪婪是要付出代价的。明代学者朱载育曾写过一首《不足歌》，歌曰：“终日奔忙只为饥，才得有食又思衣。置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低。盖下高楼并大厦，床前缺少美貌妻。娇妻美妾都要下，又虑出门没马骑。将钱买下高头马，马前马后少跟随。家人招下十数个，有钱没势被人欺。一铨铨到知县位，又说官小势位卑。一攀攀到阁老位，每日思想要登基。一日南面坐天下，又想神仙来下棋。洞宾与他把棋下，又问哪是上天梯？上天梯子未做下，阎王发牌鬼来催。若非此人大限到，上到天上还嫌低。”欲壑难填如是，终究断送了自己。

淡泊明志，宁静致远，向来为我们共产党人所推崇。毛泽东早在长沙第一师范读书时，曾给自己规定了“四不谈”，即：不谈金钱，不谈吃穿，不谈女人，不谈做官。习近平总书记在对黄大年同志先进事迹的重要指示中，号召以黄大年为榜样，“学习他淡泊名利、甘于奉献的高尚情操”。黄大年同志以出世的态度为人处世，不计得失、坦坦荡荡；以入世的态度做事履职，兢兢业业、恪尽职守。他对个人名誉头衔毫不在意，对国家利益却看得很重。他掌握着数以亿计的项目经费，从来不搞“拉关系”“请托说情”那一套。他不仅自己以身作则，还耐心教导学生“耐得住寂寞、坐得住冷板凳”。对祖国的热爱、对理想的执着、对科研的专注，让黄大年摆脱名缰利锁，自由驰骋在科技报国的广阔天地。这样的人生才有真正的意义，才是光荣的人生、闪光的人生。其实，在我们党内有许许多多的党员干部像黄大年那样，在用他们的行为实践着高尚的人生，焦裕禄、孔繁森就是杰出的代表。

淡泊明志，说起来容易，做起来难。当今社会充满了各种各样的诱惑与陷阱，如何在复杂的环境中洁身自好，做到“出淤泥而不染”？对于从政者来说，更需要处处洁身、节欲，保持一颗平常心，不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所惑，常思律己之益，常思放纵之害，认清欲望的背后是陷阱，明白贪婪的尽头是毁灭，坚持对人平和，对名平静，对利平淡，特别是对身外之物要“看得透、想得通、放得下、忘得了”。经常对照“三严三实”要求检视自己，对照先进典型之镜反思自己，随时发现并清除思想上的灰尘和污渍，我们才能更好地把握自己不走偏、不走歪、不走邪，经受住金钱、权力、美色的考验，始终坚守共产党人的信仰和精神高地。