□凌云

闻过则喜，知错即改，是真智慧、真聪明。一个真正的人民公仆，是绝不会害怕批评，而是敢于开展批评的。

诸葛亮这个历史人物，几乎童叟皆知。有关他的故事，像隆中对、借东风、空城计等，在民间流传甚广。当赞誉一个人足智多谋时，往往说他是“诸葛亮”；遇到问题需要大家讨论研究时，往往说开个“诸葛亮会”。总之，在人们心目中，诸葛亮几乎成为智慧的化身。但是，诸葛亮毕竟是人，而不是神。他之所以智谋过人，除了由于自己肯下功夫学习钻研，善于观察、思考、分析问题，能够虚心听取别人的意见，及时认识、改正自己的错误，也是一个重要原因。

《诸葛亮集》中就记载了这样一个故事：街亭失守后，诸葛亮为错用马谡引咎自责，自贬官职三等，并发布《劝将士勤攻己阙教》：“自今已后，诸有忠虑于国，但勤攻吾之阙，则事可定，贼可死，功可跷足而待矣。”意思是从今以后，诸位如对国事有忠直的思虑，只管勤加批评我的过失，（这样）则事情可以做成，敌人可以消灭，平定天下的大功可以跷足以待了。他希望将士们不避嫌疑，能够对他知无不言，言无不尽，像董幼宰那样看到他办事不当时，能反复十次来相告，因为这样就可以减少工作中的过失。

斗转星移，人间沧桑。社会在发生翻天覆地的变化，人们的观念、价值取向也会有新的特色和追求。然而，作为一种官德、一种文化现象，勤攻己阙、善待批评的做法，是值得继承和发扬的。这是因为“金无足赤，人无完人”，任何人都会犯错误，即使圣人也不例外。犯错误不要紧，重要的是要改正错误。改正错误有两个途径，一是别人发现，听取别人的批评；二是自我发现，进行自我批评。

毛泽东同志曾以房子和人脸为喻体，生动形象地论证了批评与自我批评的重要性：“房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。我们同志的思想，我们党的工作，也会沾染灰尘的，也应该打扫和洗涤。”习近平同志也在多个场合强调，党员领导干部必须提高政治站位，不断强化“批评使人进步”的观念，把批评与自我批评这个“防身治病”的武器多用、常用、用够、用好，使之成为一种习惯、一种自觉、一种责任。

然而，当下有的党员干部自我批评可以，面对别人的批评就承受不了。究其原因，是对待自身的缺点缺乏科学的态度。俗话说“人在事中迷，就怕没人提”“旁观者清”，有些缺点自己往往是“不觉得”，就像有污点自己看不到一样，叫作“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。认识到这一点，乐于请人挑毛病、提意见，才是一种健全的心态。

请别人来批评自身的缺点、揭发自身的错误，犹如请医生诊断病疾一样，是为了自己的健康，“一个人发了阑尾炎，医生把阑尾割了，这个人就救出来了”。讳疾忌医，小病不医，大病就难治了。要知道，每一个人都会有错，但只有愚者才会执迷不悟，拒绝别人的批评、善意的帮助。

陈毅同志有诗云：“难得是诤友，当面敢批评。”直言不讳的批评，是对同志的最大爱护，是友爱的表示。虚情假意的恭维倒是值得警惕的。正如谚语所说：爱听批评的人弯路少，爱听恭维的人跌跤多。所以，一个聪明的人千万别讨厌批评，因为它是你忠实的门警，假如把它一脚踢开，你的一切将会被错误偷尽。

上海解放初期，陈毅担任市长时，有个秘书总对他说：“你的决策太英明了！”“你的批示太正确了！”陈毅总听到这些恭维的话，便决定换掉秘书。他认为秘书恭维自己虽非有意加害，但一个人若听不到不同意见，难免要犯错误。后来，陈毅对新秘书提出的第一个要求，就是要敢于提出不同的意见。

“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强”——善于借助别人的听觉来听、别人的视觉来看，才是真正的聪明，能自己战胜自己，才是真正的强大。勤攻己阙、善待批评、闻过则喜、知错即改，是真智慧、真聪明。因为一个人生来聪明是不可能的，始终把自己摆在一贯正确的地位，也不正确，甚至可能是一贯不正确。一个真正的人民公仆，是绝不会害怕批评，而是敢于开展批评的。