□关立蓉

春游牛首，秋游栖霞，这是老南京人的传统。游牛首，是春天的乐事；游栖霞，为秋天的枫叶。

栖霞山，原称为摄山，古时因盛产甘草、野参、当归等养生滋补的药材，“摄生”而闻名。南朝时，一位叫明僧绍的隐士来到这里，但见山深林茂，泉清石峻。俯瞰山川，澄江如练，阡陌纵横。于是在这里修建住所，取名“栖霞精舍”。后来明僧绍请来和尚好友法度，将“栖霞精舍”改名为“栖霞寺”，沿用至今。

历史上曾到访过栖霞山的名人首推秦始皇。始皇登临摄山纵目，并埋双璧以祭告天地，更敕李斯篆文立石，以明示天下，此次登临非一般巡视大江，有混一宇内，巡狩藩疆，横绝六合，雄视千古之意。实乃天地之悠悠，旷世之盛事。

明永乐、万历两位皇帝南巡，在栖霞山流连忘返。留都官员见皇帝沉醉栖霞旖旎风景，遂破土动工，在寺庙后面建行宫。清乾隆帝五次驻跸栖霞行宫，还留下了“第一金陵明秀山”的金字招牌。只可惜乾隆每次都是春天驾临，无缘观赏枫叶。

栖霞赏红叶的习俗始于何时？据史学专家考证，应该是从清初开始。清词大家朱彝尊于某年深秋，与亲友登栖霞山，写下“槭槭霜叶鸣”的句子，说明那时栖霞山已广植枫树。孔尚任曾赴栖霞，拜访隐居在白云庵的道士张瑶星，他肯定看到了“槭槭霜叶鸣”的情景。《桃花扇》的最后一出是《余韵》，曲终奏雅《哀江南》，“白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧。”秦淮窗寮上所见所感，思绪跳荡，令人回味无穷。“新红叶无个人瞧”所指，应该就是栖霞山的枫叶。《桃花扇》的故事名闻遐迩，扩大了栖霞山及其红叶的知名度。

乾隆时代的江宁人王友亮撰有组诗《金陵杂咏》，其中《摄山》中有这样的诗句：药苗春涧香生雨，枫叶秋林烧入云。几度支筇吟未足，只今清梦尚殷勤。可见当时山上枫林已经颇具规模。秋时赴栖霞山看红叶，已是约定俗成。差不多同时，袁枚的随园女弟子骆绮兰写道：尘梦尽销黄叶雨，仙楼都拥赤城霞……好煞秋光惟薄暮，石栏倚过夕阳斜。告诉世人，她来栖霞山就是为了看红叶，为王友亮的说法提供了“现场见证”。在众多登山赏红叶的游客中，女诗人与王友亮，曾否擦肩而过？

乾隆的臣下、两江总督尹继善，有文采盛名。某年秋天，他和袁枚同游栖霞，写道：共爱枫林霜叶晚，终输春暖碧桃红。之后两人又同游栖霞，畅快挥毫：朱履却宜枫叶老，青峰岂厌鬓毛斑。

名家的示范，经典的吟味，桃花的映衬，栖霞山的红叶，韵味无限。到民国时，“栖霞赏红叶”成为文人的风雅，也成为普通市民秋游的首选。

1933年深秋，著名历史学家朱偰游历栖霞山，留下诗句：折得霜枝赠阿娇，暗抬星眼谢王乔。昔人争传题红叶，流水何曾过御桥。纤手殷勤绣带招，满山红叶女郎樵……1934年12月15日的上海《申报》载：“自本年十月一日至十一月二十日止五十天时间内，仅由京沪铁路京丹段，前往栖霞山观赏红叶游客已达九千人……”在交通不发达的80多年前，大批游客乘坐缓慢的列车赴栖霞赏秋，足见当时，“秋栖霞”已享有极高的盛誉。

又是一年秋，南京人开始互相打听，问住在栖霞区的朋友：“叶子红了吗？”观赏这些红影闪动、高低掩映的枫叶，再读上几段关于栖霞丹枫的诗词，该是多么幸福的秋天啊！