□黄俊生

告别苏州洋，航行在东海之上，离南宋小朝廷越来越近，文天祥的心境是“近乡情更怯，不敢问来人”，是“离别家乡岁月多，近来人事半消磨”，还是“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干”？今人是不得而知了。但从他在东海之上所写四首《泛海怀通州》诗，可窥见他当时极为复杂的心境：

江波无奈暮云阴，一片朝宗只此心。今日海头觅船去，始知百炼是精金。

唤渡江沙眼欲枯，羁臣中道落崎岖。乘船不管千金购，渔父真成大丈夫。

范叔西来变姓名，绨袍曾感故人情。而今未识春风面，倾盖江湖话一生。

仲连义不帝西秦，拔宅逃来住海滨。我亦东寻烟雾去，扶桑影里看金轮。

在四首诗里，可以从众多具象中捉摸到许多意象内容，其主线都是拨开云雾始见阳光的急迫期待和无限憧憬。“暮云”“江沙”“烟雾”，都曾迷住双眼，看不清前路，但秉持一颗“朝宗”的心，坚韧不拔，克难赴义，这才能百炼成金。也曾在江口眼巴巴地等候渡海的船，为了渡海，不惜重金购买船只，在海上飘摇，身家性命全托付给渔夫舟子，此时此刻，他们才是真正的大丈夫。

诗中，文天祥用了两个典故。一个是“绨袍曾感故人情”。战国魏人范雎曾经跟从大夫须贾出使齐国，回国后，须贾告发他有通齐之嫌，范雎差点被打死。后来，范雎更名张禄，当了秦国宰相。须贾出使秦国，范雎微服去客栈见须贾，须贾大惊，问：你怎么贫寒到这种地步，身体还好吗？当即送他一件粗制丝织袍子。当须贾得知他要见的秦国宰相就是范雎时，更是大惊，“肉袒膝行”去见范雎，范雎念旧情，且须贾有赠袍之谊，便放过须贾。

另一典故“仲连义不帝西秦”，文天祥再次以鲁仲连自比。此典故说的是齐国人鲁仲连游历赵国，恰巧秦国派兵攻伐赵国都城邯郸，赵国上下主战主降争论不休。鲁仲连仗义执言，力主抗秦，与魏国投降派辛垣衍展开争辩。他通过雄辩口才，层层铺垫，直击弊端，陈言要害，使得辛垣衍哑口无言，心服口服。后魏国信陵君无忌来援，击退秦军，邯郸解围。

文天祥这是告诫和勉励自己：人哪，任何时候都要讲信义，念旧情，绨袍之恩，当倾情相报，更何况有报效之责的故国家园呢？想当初，在元军大兵压境之际，朝廷也是力战派与投降派各执一词，最终投降派占了上风，我却没能像鲁仲连那样辩论说服投降派，来坚定朝廷抗元决心。如果我真的能够助得朝廷抗元成功，那一日，我一定像鲁仲连举家迁居海滨逃避齐王封赐一样，找块清闲之地，隐身世外。虽然眼下抗元态势还不明确，但我已透过迷雾，看到一轮红日已从东方冉冉升起。

看，文天祥抗元复宋的愿望是何等强烈！

《南通传》连载 第十章文山渡海：文天祥的江海遗篇