□陈凤兰

摇滚到底是什么？

行内人都认可：“摇滚不仅是一种音乐形态，实际上它是一种‘人生态度和哲学’”。充满重金属的力量感，让无力的人们看到自己内心的不甘与狂野。在那些充满不服的年代里，冷漠与麻木才是对世界的苟合，唯有呐喊，才能打破某种壁垒，在黑暗中寻找到新的光明。

在崔健的《一无所有》之后，横空出世了窦唯的《黑梦》、何勇的《垃圾场》、张楚的《孤独的人是可耻的》、黑豹乐队《无地自容》、唐朝乐队《梦回唐朝》、郑钧的《赤裸裸》……单看专辑名字就足以让人热血澎湃，亢奋流泪。也许人的宿命就该是隐忍与屈服，但摇滚要做的就是和这个世界彻底决裂，把所有的藏污纳垢和衣冠楚楚砸个稀巴烂。不管是神仙皇帝还是众神诸佛，都要在他们的骂声中烟消云散。他们要撕下主流社会的伪装，因为主流往往代表着信念的迷失；他们要颠覆那习以为常的传统，成为独一无二的自我。他们要打破一切粉饰的美好，只有捣毁一切伪饰之后才可以重建。只有这样，反叛才像是鲜血中结出的花朵，娇艳而又鬼魅。

新时代的摇滚代表——汪峰，一曲《存在》唱哭了多少迷茫的灵魂：多少人走着却困在原地，多少人活着却如同死去，多少人爱着却好似分离，多少人笑着却满含泪滴，谁知道我们该去向何处……所以，我们只能跟着他《一起摇摆》，一起去寻找《美丽世界的孤儿》，《像个孩子》走在《春天里》，《生来彷徨》的我们《抵押灵魂》，《为了让生命继续》，《边走边唱》着《梦想的光芒》……

我们不是歌手，但摇滚人才是我们的发言人。尼采说“上帝死了，超人却没有出现”，我们不知道“超人”是谁，但我们用感性的嘶哑的嗓音去呐喊，去发泄出内心的不平。我们要重建我们的伊甸园，我们的极乐净土，我们的大同世界。

有人说“幸福的时代不需要摇滚”，那是因为你不懂“幸福”，也不懂“摇滚”。

在这个被“物化”的时代里，我们都成了工具人。我们可以选择麻木到底，我们也可以选择“娱乐至死”，唯有清醒者需要冲破一切桎梏，喊出打破“铁屋子”的迷障，只有这样，我们才不至于稀里糊涂，得过且过地昏睡一生。

所以我们需要摇滚，我们需要反叛，我们需要不同流合污的不羁与狂野。于是我们在这个春天的末尾，用一曲《花房姑娘》喊醒了我们的灵魂，用“继续撒点野”的狂放来激发我们的热情，用摇滚老炮的情怀来洗礼我们的心田，跟随这位“精神上的大力士”，一起呐喊：寂寞就像一团烈火，像这天地一样宽阔，燃烧着痛苦和欢乐，还有我这身上的枷锁……

摇滚不死，自由永在。